【= 2014 年 1 月 12 号水楼 =】

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:30:40

是故朝气锐，昼气惰，暮气归。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:31:04

善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:31:54

以治待乱，以静待哗，此治心者也。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:33:03

以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:33:46

无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。　

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:34:16

故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。　

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:35:29

《九变篇》
凡用兵之法，将受命于君，合军聚合。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:35:55

泛地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:37:02

_残云_ 发表于 2014-2-4 22:24
孙子兵法？

是的

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:37:33

故将通于九变之利者，知用兵矣；将不通九变之利，虽知地形，不能得地之利矣；治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。　

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:38:17

是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:38:45

是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:39:10

故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待之；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。　

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:39:37

故将有五危，必死可杀，必生可虏，忿速可侮，廉洁可辱，爱民可烦。

鱼仔 · 发表于 2014-2-4 22:40:08

凡此五者，将之过也，用兵之灾也。

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