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发表于 2014-12-1 20:41:55
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本帖最后由 egust 于 2014-12-1 20:43 编辑
卡巴拉
0. Ain Soph Aur，无数光，Endless Light
00. Ain Soph，无限，Limitlessness
000. Ain，无，Nothing
-. Tzimtzum，收缩，Contraction
1. Kether, 王冠, Crown
2. Chochmah, 智慧, Wisdom
3. Binah, 理解, Understanding
-. Da'at, 知识, Knowledge
4. Chesed, 慈悲, Mercy
5. Geburah, 严厉或力量, Severity / Fortitude
6. Tiphareth, 美丽或平衡, Beauty / Balance
7. Netzach, 胜利, Victory
8. Hod, 宏伟, Splendour
9. Yesod, 基础, the Foundation
10. Malkuth, 王国, the Kingdom
Qabbalah 思想中，象徵大宇宙与小宇宙之联系的生命树(Sephiroth)便分作流出(Atziluth)、创造(Briah)、形成(Yetzirah)、活动(Assiah)四界，而构成生命树之十个光球(Sephirah)分别分属之。由高位向下排序，其中根元世界(流出界)内蕴王冠(Kether)、智慧(Cochma)、理解(Binah)，对应神性，亦以火表之。创造世界(创造界)蕴含慈悲(Chesed)、峻严(Geburah)、美(Tiphereth)，对应於灵，亦以风象之。形成世界(形成界)含有胜利(Netzach)、荣耀(Hod)、基础(Iesod)，对应於魂，亦以水徵之。表现世界(活动界)具有王国(Malchut)，对应身体，亦以地示之。越接近流出，则越接近超越之根源，（生命树以天为根，向下生长。）故流出界亦称神相、神性界，系属神之完璧世界。
黄金黎明格位
First Order （第一团） 外阵(Outer)
Introduction—Neophyte 0=0 （初入-新参者）
Zelator 1=10 （热心者）
Theoricus 2=9 （理论者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 4=7 （哲学者）
Intermediate—Portal Grade （中门）
Second Order（第二团） 内阵(Inner) 达人级(Adeptus)
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Third Order （第三团） 秘密首领（Secret Chief）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2 （“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
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银星格位
无所属
Student（学生）
Probationer 0=0 （临时入会者）
G∴D∴（黄金黎明团）
Neophyte 1=10 （新参者）
Zelator 2=9 （热心者）
Practicus 3=8 （实践者）
Philosophus 7=4 （哲学者）
Dominus Liminis 中继 （境界之主）
R∴C∴（蔷薇十字团）
Adeptus Minor 5=6 （小达人）
Adeptus Major 6=5 （大达人）
Adeptus Exemptus 7=4 （被免达人）
Babe of the Abyss 中继 （深渊之婴儿）
S. S.（银星团）
Magister Templi 8=3 （神殿主）
Magus 9=2（“魔术师”）
Ipsissimus 10=1 （自己自身者）
the Tree of Life
生命之树
1.
在以前，卡巴拉是犹太人的秘传传统，可以比喻为犹太教的密宗，它的历史最少有2000年。这几百年来，卡巴拉的资讯已然开放。卡巴拉的历史无法在这篇介绍描述，可以参考Westcott的Introduction to the Study of Kabbalah。
2.
这篇介参考的the Mystical Qabalah的观点倾向于西方传承，倾向于Hermetic Qabalah，所以并不是十分学术正统犹太卡巴拉，Hermetic Qabalah渗入了其他传统的观点和对照架构。
3.
卡巴拉中的哲学很广，这篇简介无法全部包含其中，只能摘录一部份。卡巴拉中其中一个很重要的部份，是生命之树，Etz ha-Chiim，它描述了一部份的创世与不同世界层面间的关系，及人在整个宇宙演化中的位置。
4.
创造与进化，是这篇简介的核心。如何由小我回归于神性，则是卡巴拉哲学中很重要的一部份。
5.
生命之树的 10 个圈圈，叫做 10 个 Sephiroth，是希伯来文，单数是 Sephira。连接这 10 个 Sephiroth 的是 22 条路径。
6.
生命之树越往上，意识的层次越高，即是越接近精神，越远离物质。最高的 Sephira 也是最高的意识状态，它叫 Kether，英译王冠，Kether 基本上就是佛教的空性，吠坛多的不二。
7.
意识最低，最接近物质，最远离精神的 Sephira 是 Malkuth，英译王国，这就是我们的所在。虽然说我们远离精神，接近物质，但我们还是或多或少间接地连到 Kether 的。而由 Malkuth 去到 Kether 的过程，则是千万年来世间种种宗教所追求的超越之道。
8.
生命之树的树根不在下，而在上，大家看上图的话，可以看到 Kether 之上还有 3 层 Veils，它们叫做 Negative Existence，或者 Negative Veils。它们被称为「那未显化的」，the Unmanifest，在这 3 层 Veils 之下，都是「已显化的」，the Manifested。已显化的一切，可能是我们已知的，the Known，也可能是我们未知的，the Unknown。但「那未显化的」，则是不可知的，the Unknownable。10 个 Sephiroth，包括 Kether，都是我们宇宙之内的，但 Kether 之外的 3 层 Veils，则完全不是我们能够掌握的，起码不是在 Malkuth 的我们。
9.
由 Malkuth 至 Kether，每往上一层，就越不是物质，越不是有形。生命之树的最上 3 个 Sephiroth，即是 Kether，Chochmah，Binah，都是无形的。在这 3 个 Sephiroth 之下，则都是有形的创造。
10.
越往下，有形的流动性越低，降到我们这一层 Malkuth，有形的创造已经紧密成真正意义上的物质。
3 Pillars & the Lightning Flash of Creation
卡巴拉三柱 & 创世之闪电
1.
大家可以看到上图，生命之树可以分为左，中，右三柱。
右柱被称为慈悲之柱，Pillar of Mercy。
左柱被称为严厉之柱，Pillar of Severity。
中柱被称为温和之柱 ，或者平衡之柱，Pillar of Mildness，Pillar of Equilibrium。
2.
右柱，慈悲之柱属正面，属阳性。
左柱，严厉之柱属负面，属阴性。
中柱，平衡之柱属中面，属阴阳同体。
3.
右柱的 Sephiroth 有∶
Chochman 智慧; Chesed 慈悲; Netzach 胜利; 他们为正面，阳性的 Sephiroth。
4.
左柱的 Sephiroth 有∶
Binah 理解; Geburah 严厉; Hod 宏伟; 他们为负面，阴性的 Sephiroth。
5.
中柱的 Sephiroth 有∶
最高的 Kether 王冠; Tiphereth 美丽; Yesod 基础; 以及我们所在的 Malkuth 王国; 为中性，阴阳同体的 Sephiroth。
6.
大家或者会奇怪，为甚麽「严厉」不是在右柱，而被归为阴性？以及「慈悲」不是在左柱，而被归为阳性？而其中一个解释是「正面」是代表「给予」，「建设」，「同化」「负面」是代表「取去」，「破坏」，「异化」。正面与负面在这里应该被理解为更大的原则。这是卡巴拉中阴阳的概念，左为阴，右为阳，中为平衡。
7.
接下来，我们说说创世之闪电，the Lightning Flash of Creation，卡巴拉的创世和宇宙演化概念和其他一些传统相同，是由上而下，由天而地。
8.
一切开始于上，一切开始于 3 层 Negative Veils of Existence。
然后是最高的 Sephira，Kether 王冠
下一个是右柱的最高点 Chochman 智慧
接下来是左柱的最高点 Binah 理解
然后这在里创世之光穿越分隔 3 个最高 Sephiroth 和其馀 7 个 Sephiroth 的 Abyss。
关于 Abyss 深渊，也会在往后再提到。
穿越 Abyss 之后，创世之光到逹右柱的 Chesed 慈悲，
接下来左柱 Geburah 严厉，
然后 中柱 Tiphereth 美丽，
右柱 Netzach 胜利，
左柱 Hod 宏伟，
中柱 Yeosd 基础，
最后中柱 Malkuth 王国，创世之光在我们这里得到最后的稳定，这是神行使大能的王国。
9.
让我们再走一次，首先是未彰显，一切都不可知的三层 Negative Veils of Existence，然后是第一个频显，为空性不二的 Kether，然后往右，再左，穿越 Abyss，到右，到左，到中，到右，到左，到中，到最后稳定的 Malkuth。所以是先中性，后阳性，再阴性。中性稳定，然后创世之光自然流溢到运动之阳性，运动之阳性再反射其光于阴性之不动。
10.
是以 Kether 为无极，Chochman 为阳，Binah 为阴，再往后万物造化。阴与阳加上无极的观念，不只是在中华文化里有，我记得祅教也有类似正面，负面加上统一它们的一的观念。还有印度的一些神话也有类似的寓言。
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